Τέσσερις αιώνες διαφωνιών και ένα κοινό Πάσχα το 2025 αναζωπυρώνουν τη συζήτηση για την ενότητα των Εκκλησιών. Το ΑΡ έκανε ξεχωριστό άρθρο για τη ζήτημα αναφέροντας:
“Για πρώτη φορά μετά από αρκετά χρόνια, Καθολικοί και Ορθόδοξοι θα γιορτάσουν μαζί το Πάσχα — την Ανάσταση του Χριστού — την ίδια Κυριακή. Αν και το γεγονός αυτό αποτελεί περισσότερο σύμπτωση ημερολογίων παρά καρπό ενότητας, έχει δημιουργήσει ένα κύμα αισιοδοξίας, αλλά και έντονο διάλογο, για το αν οι Εκκλησίες μπορούν επιτέλους να συμφωνήσουν σε μια κοινή ημερομηνία του Πάσχα.
Δύο ημερολόγια, διαφορετικοί υπολογισμοί
Το χάσμα ξεκίνησε τον 16ο αιώνα, όταν η Καθολική Εκκλησία υιοθέτησε το Γρηγοριανό ημερολόγιο (1582), ενώ η Ορθόδοξη Εκκλησία διατήρησε το Ιουλιανό. Αν και ο γενικός κανόνας — η πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο μετά την εαρινή ισημερία — παραμένει κοινός, οι εκκλησιαστικοί υπολογισμοί διαφέρουν.
Αποτέλεσμα; Το Πάσχα μπορεί να γιορτάζεται από κοινού μόνο μία στις τέσσερις ή πέντε χρονιές, ενώ σε κάποιες περιόδους οι ημερομηνίες μπορεί να διαφέρουν ακόμα και κατά πέντε εβδομάδες.
Το όραμα του Πάπα Φραγκίσκου και του Πατριάρχη Βαρθολομαίου
Ο Πάπας Φραγκίσκος, λίγες μέρες πριν την τελευταία του νοσηλεία, αναφέρθηκε στην «ευτυχή σύμπτωση» του κοινού Πάσχα, με αφορμή την επέτειο των 1.700 χρόνων από την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο της Νίκαιας.
«Ανανεώνω την έκκλησή μου: ας γίνει αυτή η σύμπτωση ένα σημάδι ενότητας — μια πρόσκληση προς όλους τους Χριστιανούς να κάνουν ένα αποφασιστικό βήμα προς την καθιέρωση κοινής ημερομηνίας του Πάσχα», είπε χαρακτηριστικά.
Στο πλευρό του στέκεται ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο οποίος έχει χαρακτηρίσει την πρωτοβουλία «πραγματικό βήμα συμφιλίωσης», ενώ οι δύο ηγέτες διατηρούν στενές αδελφικές σχέσεις. Ωστόσο, η έλλειψη διοικητικής ενότητας στον Ορθόδοξο κόσμο και η γεωπολιτική ένταση με τη Ρωσία περιπλέκουν τα πράγματα.
Ένωση με «όρους» ή ευκαιρία για ειλικρινή σύγκλιση;
Η συζήτηση για κοινό Πάσχα δεν είναι καινούργια — ξεκίνησε τη δεκαετία του 1960 και έχει επανέλθει αρκετές φορές, κυρίως όταν οι ημερομηνίες συνέπιπταν. Πάντοτε, όμως, το ζήτημα της υπεροχής (ιδίως από την πλευρά του Βατικανού) προκαλεί ανησυχίες στους Ορθόδοξους.
Ο π. Αναστάσιος, από την εκκλησία του Αγίου Δημητρίου Λουμπαρδιάρη στην Αθήνα, εξέφρασε επιφυλάξεις:
«Μπορούμε να χτίζουμε γέφυρες, αλλά όχι αλλοιώνοντας την πίστη ή τις παραδόσεις μας. Η ενότητα που επιδίωκε στο παρελθόν η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία δεν ήταν πάντοτε ειλικρινής. Συνοδευόταν από επιθυμία κυριαρχίας».
Πρακτικά παραδείγματα ενότητας
Υπάρχουν ωστόσο σημεία ελπίδας. Στη Φινλανδία, η Ορθόδοξη Εκκλησία συγχρονίστηκε με τους Λουθηρανούς ήδη από τη δεκαετία του 1920. Στην Ελλάδα, οι Καθολικοί — χωρίς να αλλάξουν επίσημα το ημερολόγιό τους — γιορτάζουν από το 1970 μαζί με τους Ορθόδοξους.
Ο Ιωσήφ Ρούσσος, καθολικός πιστός από τη Σύρο, θυμάται:
«Όταν είχαμε διαφορετικό Πάσχα, το νησί έμοιαζε διχασμένο. Σήμερα, ζούμε όλοι μαζί τη γιορτή και είναι κάτι όμορφο. Εύχομαι να συνεχιστεί έτσι».
Μπορεί να υπάρξει συμφωνία;
Ο Παγκόσμιος Συμβούλιο Εκκλησιών έχει προτείνει ως συμβιβασμό τη χρήση αστρονομικών υπολογισμών και κοινής ώρας με βάση τα Ιεροσόλυμα. Ο επίσκοπος Χάινριχ Μπέντφορντ-Στρόμ, Λουθηρανός αξιωματούχος του WCC, δήλωσε:
«Η ενότητα είναι πιο σημαντική από τις λεπτομέρειες του ημερολογίου ή της σελήνης. Ο κόσμος έχει ανάγκη από ενότητα περισσότερο από ποτέ».
Ίσως τελικά, όπως είπε ο ίδιος ο Πάπας Φραγκίσκος, η ερώτηση «Πότε αναστήθηκε ο Χριστός σου;» να σταματήσει να είναι αστείο, και να γίνει μία κοινή απάντηση πίστης για όλους τους Χριστιανούς.
Με αφιέρωμα της βρετανικής εφημερίδας The Times, η Πάροςαναδεικνύεται ως ένας από τους πιο κομψούς και γοητευτικούς κυκλαδικούς προορισμούς της εποχής. Με τίτλο «The chic Greek island that’s easy to fall for», το δημοσίευμα εξυμνεί την αυθεντικότητα, την ηρεμία και την ανεπιτήδευτη κοσμοπολίτικη αύρα του νησιού, τοποθετώντας την Πάρο επάξια δίπλα —αλλά και πάνω από— γειτονικά νησιά όπως η Μύκονος και η Σαντορίνη.
Όχι τόσο πολύβουη όσο η Μύκονος ή η Σαντορίνη, αλλά με απαράμιλλη γοητεία – ένας κυκλαδίτικος παράδεισος που συνδυάζει το παραδοσιακό με το κοσμοπολίτικο
“Η πρώτη επαφή με την Πάρο είναι γεμάτη φως. Τα λευκά σπίτια με τα μπλε παντζούρια, οι στενές λιθόστρωτες αυλές και το αιγαιοπελαγίτικο αεράκι δημιουργούν ένα σκηνικό βγαλμένο από καρτ ποστάλ — και όμως, είναι τόσο αυθεντικό. Η Πάρος δεν κραυγάζει. Δεν επιδεικνύεται. Απλώς σε κερδίζει, με ρυθμούς ήπιους, κυκλαδικούς.
Ανάμεσα στις πιο ξεχωριστές γωνιές του νησιού ξεχωρίζει η Νάουσα, με το γραφικό λιμανάκι, τα μικρά ψαροκάικα που λικνίζονται ήρεμα στο κύμα και τα δαιδαλώδη σοκάκια που κρύβουν εκπλήξεις πίσω από κάθε γωνία. Από τη μυρωδιά του ψημένου χταποδιού μέχρι τα γιασεμιά που απλώνουν τη δροσιά τους πάνω από τα μπαλκόνια, η Νάουσα σε φέρνει κοντά σε μια Ελλάδα αυθεντική αλλά και ανανεωμένη.
Η αύρα του νησιού και η ήσυχη κοσμοπολίτικη πλευρά του
Η Πάρος είναι ένα νησί που μπορεί να είναι κοσμοπολίτικο χωρίς να γίνεται φανταχτερό. Μοιάζει να έχει βρει τη χρυσή τομή ανάμεσα στο παλιό και το σύγχρονο, το τοπικό και το διεθνές. Δεν είναι τυχαίο που τα τελευταία χρόνια έχει αγαπηθεί από καλλιτέχνες, σχεδιαστές μόδας και ανθρώπους της δημιουργίας, που αναζητούν έναν τόπο για να εμπνευστούν χωρίς τη φασαρία της υπερέκθεσης.
Είναι επίσης ένας τόπος που σε παρακινεί να επιβραδύνεις. Να περάσεις το πρωινό σου με βόλτες σε παραλίες, να διαβάσεις ξαπλωμένος σε μια ξύλινη σεζλόνγκ δίπλα στο κύμα, να απολαύσεις έναν παγωμένο καφέ και να βουτήξεις ξανά όταν το σώμα σου το ζητήσει.
Μια γαστρονομική εμπειρία που τιμά τις ελληνικές ρίζες
Η παραδοσιακή παριανή κουζίνα συνεχίζει να έχει την τιμητική της. Από τις χειροποίητες πίτες και τα λουκάνικα Πάρου μέχρι τις τηγανητές λιαστές ντομάτες και το φρέσκο ψάρι, η τοπική γαστρονομία είναι γνήσια και γεμάτη γεύση. Αν και πολλές ταβέρνες έχουν εξελιχθεί αισθητικά, διατηρούν την αυθεντικότητα στις συνταγές τους.
Οι επισκέπτες μπορούν να δοκιμάσουν αρνάκι με πατάτες στον ξυλόφουρνο, σουμάδα, σκορπίνες μαγειρεμένες με κακαβιά και φυσικά τοπικά κρασιά, ενώ οι περισσότεροι παραγωγοί είναι πρόθυμοι να μοιραστούν την ιστορία πίσω από κάθε γεύση.
Ηρεμία, καθαρές παραλίες και πολιτιστική ενέργεια
Η Πάρος δεν είναι μόνο ηλιοβασίλεμα και παραλία. Διαθέτει και πολιτιστικά αποθέματα: μικρά μουσεία, εκθέσεις τέχνης, αρχαία μονοπάτια που διασχίζουν το νησί και μοναστήρια χτισμένα σε απρόσμενα υψώματα που σε ανταμείβουν με πανοραμική θέα.
Και φυσικά, για τους πιο δραστήριους, υπάρχουν μονοήμερες εκδρομές με καΐκι στα γύρω νησάκια, όπως η Αντίπαρος, η Δεσποτικό και τα Μπλε Λιμανάκια, για εξερεύνηση, βουτιές και λίγη μοναχικότητα στην καρδιά του Αιγαίου.
Ένας κυκλαδικός προορισμός με χαρακτήρα
Η Πάρος δεν είναι για όλους. Είναι για αυτούς που αγαπούν την αυθεντικότητα, που δεν τους ενδιαφέρουν τα φώτα της δημοσιότητας, αλλά η εμπειρία του τόπου. Δεν προσπαθεί να εντυπωσιάσει — σε καλωσορίζει ήσυχα, απλά, όπως θα έκανε ένα φιλόξενο κυκλαδικό σπίτι.
Αν ποτέ βρεθείτε να περπατάτε βράδυ στην πέτρινη προκυμαία της Νάουσας, με τον ήχο από τα ποτήρια και τα πηγαδάκια να μπερδεύεται με το κύμα, πιθανότατα θα νιώσετε αυτό που νιώθουν όλοι όσοι επιστρέφουν κάθε χρόνο: πως κάτι σας συνδέει με αυτό το νησί”.
Μια ευχάριστη έκπληξη περίμενε της αθλήτριες, τη διοίκηση και τον προπονητή του Απόλλωνα Νάξου κατά την έναρξη της σημερινής προπόνησης (19/4) στο ΔΑΚ Νάξου, καθώς δέχτηκαν επίσκεψη από τον Υπουργό Αθλητισμού, Γιάννη Βρούτση.
Συγκεκριμένα, οι πρωταθλήτριες Αιγαίου του Απόλλωνα που προετοιμάζονται για τους αγώνες μπαράζ ανόδου στην Α2 είδαν τον Υπουργό, ο οποίος βρίσκεται στο νησί του την Νάξου για τις γιορτές του Πάσχα και θέλησε να επισκεφθεί την ομάδα της Νάξου και να την συγχαρεί για τη μεγάλη αυτή επιτυχία.
Μάλιστα, στο κλειστό της Νάξου κατέφθασε και ο Δήμαρχος Νάξου και Μικρών Κυκλάδων, κ. Δημήτρης Λιανός και φυσικά ο Αντιδήμαρχος Αθλητισμού, Νίκος Πολυκρέτης, ο οποίος θα πρέπει να σημειωθεί ότι έχει στενή συνεργασία με τον Υπουργό.
Να σημειώσουμε ότι πριν από μερικές ημέρες ο κος Λιανός μιλώντας στο Δημοτικό Συμβούλιο ανέφερε ότι μπήκαν οι υπογραφές με την ανάδοχο εταιρεία για την πλήρη αναμόρφωση του χώρου μεταξύ κλειστού και ανοιχτού γηπέδου, προϋπολογισμού 2,4 εκατ, ευρώ…
Πριν να συναντηθεί με τις αθλήτριες ο Υπουργός Γιάννης Βρούτσης ξεναγήθηκε στις εγκαταστάσεις από τον Υπεύθυνος Αθλητικών Χώρων του Δήμου Νάξου, κ. Τάσο Βάβουλα, όπου διαπίστωσε ότι ναι μεν βρίσκονται στην καλύτερη δυνατή κατάσταση, αλλά δεν παύει να υπάρχουν αρκετές φθορές από τον χρόνο, καθώς το έργο βρίσκεται στην τρίτη δεκαετία από την κατασκευή του.
Μάλιστα, στον χαιρετισμό του ο Δήμαρχος, κ. Λιανός, αφού χαιρέτησε τις ενέργειες του Γιάννη Βρούτση, παράλληλα αποκάλυψε ότι ήδη έχει δρομολογηθεί από τον ίδιο τον Υπουργό και θα κατατεθεί μελέτη για να γίνουν τα απαραίτητα έργα για να λάβουν οι εγκαταστάσεις του ΔΑΚ Νάξου, στατική επάρκεια.
Όσο αφορά τον Υπουργό, κ. Γιάννη Βρούτση, έδειξε μεγάλο ενδιαφέρον για την ομάδα του Απόλλωνα, συνομίλησε με τις αθλήτριες, εξήρε το έργο του προπονητή, Γιάννη Φραγκίσκου και της διοίκησης και μίλησε για μία σειρά ζητήματα που αφορούν τον αθλητισμό και το βόλεϊ.
Ο κ. Βρούτσης στάθηκε στη μεγάλη μεταρρύθμιση του e-kouros που έχει δομηθεί επί των ημερών του και συνεχώς εξελίσσεται, όπως και για μία σειρά έργων που γίνονται σε όλη τη χώρα και ειδικότερα στις Κυκλάδες, όπου στο άμεσα επόμενο διάστημα αναμένεται να έχουμε σημαντικές και χαρμόσυνες ειδήσεις.
Ο δραστήριος Κυκλαδίτης Υπουργός παραβρίσκεται σε μία σειρά εκδηλώσεων στην Πάρο και τη Νάξο αυτές τις μέρες, ενώ θα κάνει Aνάσταση στον ναό της Μητροπόλεως στη Χώρα της Νάξου.
Από την πλευρά τους οι άνθρωποι του Απόλλωνα Νάξου, που ήταν ενθουσιασμένοι από την επίσκεψη του Γιάννη Βρούτση, δώρισαν στον Υπουργό μία φανέλα και ένα αναμνηστικό.
Η σχετική ανακοίνωση του Απόλλωνα Νάξου:
😉❤ Σήμερα (19/4) είχαμε την χαρά και την τιμή να μας επισκεφθεί ο συμπατριώτης μας, Υπουργός Αθλητισμού, κ. Γιάννης Βρούτσης και να μας συγχαρεί για την κατάκτηση του Πρωταθλήματος Αιγαίου στην κατηγορία Γυναικών.
☺️ Είναι μεγάλη τιμή για εμάς τους Ναξιώτες και τους Κυκλαδίτες να είναι στο τιμόνι του αθλητισμού της χώρας μας ένας συμπατριώτης μας, ο οποίος μάλιστα κατά κοινή ομολογία είναι ο πιο επιτυχημένος Υπουργός των τελευταίων δεκαετιών.
👉 Συνομίλησε με τις αθλήτριες μας και τη διοίκηση μας, ενώ παράλληλα ενημερωθήκαμε για τις μεγάλες μεταρρυθμίσεις που έχει πραγματοποιήσει στον Ελληνικό αθλητισμό.
👉 Μαζί με τον Υπουργό μας επισκέφθηκαν και ο Δήμαρχος Νάξου και Μικρών Κυκλάδων κ. Δημήτρης Λιανός και ο Αντιδήμαρχος, κ. Νικόλαος Πολυκρέτης. Τους ευχαριστούμε για την αμέριστη στήριξη που μας παρέχουν και είναι πάντα στο πλάι των αθλητριών που εκπροσωπούν το νησί μας.
❤⭕ Νιώθουμε την ανάγκη να ευχαριστήσουμε θερμά τον Υπουργό μας Γιάννη Βρούτση για το μεγάλο έργο που έχει παράξει στον αθλητισμό της χώρας μας και τη μεγάλη στήριξη που παρέχει σε όλους τους συλλόγους των Κυκλάδων.
▶️ Ως ελάχιστο φόρο τιμής στο έργο του δωρίσαμε στον Υπουργό μας μία φανέλα της ομάδας μας και ένα αναμνηστικό.
⭕ Είμαστε βέβαιοι ότι σύντομα συναντηθούμε ξανά, έχοντας σπουδαία πράγματα να ακούσουμε από τον ίδιο.
Το Πάσχα στη Σίφνο δεν είναι απλώς μια θρησκευτική γιορτή. Είναι μια εμπειρία βαθιάς συγκίνησης, πλούσια σε παραδόσεις, αρώματα και συναισθήματα που μένουν αξέχαστα. Το νησί ντύνεται στα γιορτινά του, με κάθε γωνιά να ζωντανεύει από τις ετοιμασίες, τις μυρωδιές και την προσμονή της Ανάστασης.
Από νωρίς, οι νοικοκυρές και οι φούρνοι του νησιού καταπιάνονται με την παρασκευή των περίφημων «πουλιών της Λαμπρής» — πασχαλινών κουλουριών φτιαγμένων με μεράκι και φαντασία. Τα σχήματα ποικίλουν: πουλιά, ζώα, λουλούδια, όλα στολισμένα με κόκκινα αυγά και αρώματα που πλημμυρίζουν τα σοκάκια της Σίφνου. Είναι μια γιορτή των αισθήσεων, ένα κάλεσμα στο παρελθόν, στη ρίζα της κυκλαδίτικης παράδοσης.
Κεντρικό ρόλο στο πασχαλινό τραπέζι έχει το παραδοσιακό μαστέλο, ένα πιάτο που φέρει το άρωμα και τη γεύση του τόπου. Το αρνί ή το κατσίκι μαρινάρεται σε κόκκινο κρασί και άνηθο και τοποθετείται προσεκτικά σε ένα ειδικό πήλινο σκεύος, το μαστέλο, πάνω σε κληματόβεργες. Οι βέργες λειτουργούν ως φυσική σχάρα και προσδίδουν ιδιαίτερο χαρακτήρα στο φαγητό, που σιγοψήνεται για ώρες σε ξυλόφουρνο – από το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου μέχρι το πρωί της Κυριακής. Το αποτέλεσμα είναι ένα λουκούλλειο πιάτο, γεμάτο γεύση και νοσταλγία.
Δίπλα στο μαστέλο, ξεχωρίζουν η φρέσκια ξινομυζήθρα και η μελόπιτα — ένα γλυκό φτιαγμένο με μυζήθρα, μέλι και αυγά, που συμβολίζει τη γλυκύτητα της Ανάστασης. Όλα αυτά συνοδεύονται από τοπικό κρασί και τη ζεστασιά της σιφνέικης φιλοξενίας.
Η Μεγάλη Εβδομάδα στη Σίφνο είναι μια βαθιά κατανυκτική περίοδος. Οι εκκλησίες γεμίζουν από πιστούς, και η συγκίνηση κορυφώνεται τη Μεγάλη Παρασκευή με τα εγκώμια και την περιφορά του Επιταφίου στα γραφικά καλντερίμια. Ιδιαίτερη στιγμή αποτελεί η συνάντηση των επιταφίων από διαφορετικούς οικισμούς, ένα μοναδικό θέαμα που αποπνέει ενότητα και πνευματικότητα. Ξεχωρίζει και η τελετή της Αποκαθήλωσης που τελείται στο Κάστρο, στις 3 το μεσημέρι της Μεγάλης Παρασκευής, ένα έθιμο που συγκλονίζει με την απλότητά του.
Το πρωί της Κυριακής του Πάσχα, η Λειτουργία της Δεύτερης Ανάστασης πραγματοποιείται στο Μοναστήρι της Παναγιάς στη Βρύση. Εκεί, όλος ο κλήρος του νησιού συμμετέχει σε μια λαμπρή τελετή, ενώ μετά το τέλος του Εσπερινού της Αγάπης, προσφέρονται σε όλους γλυκά, ποτά και τα καθιερωμένα κόκκινα αυγά από τον ηγούμενο της Μονής — ένα έθιμο γεμάτο χαρά και συμβολισμούς.
Tα τοπικά έθιμα
Από την πασχαλινή εμπειρία δεν λείπουν τα τοπικά έθιμα, όπως η «κουνίστρια», ένα παιχνίδι ισορροπίας και παράδοσης, καθώς και τα «τσούνια», ένα ομαδικό παιχνίδι που μοιάζει με μπόουλινγκ και που αναβιώνεται με ενθουσιασμό από τους τοπικούς συλλόγους, κρατώντας ζωντανή τη χαρά και τη συμμετοχή της κοινότητας.
Όλα αυτά συνθέτουν ένα Πάσχα γεμάτο αυθεντικότητα. Η παραδοσιακή φιλοξενία των Σιφνιών και η μοναδική ομορφιά του τοπίου καθιστούν τη Σίφνο ιδανικό προορισμό για όσους αναζητούν κάτι παραπάνω από μια απλή εξόρμηση. Όπως αναφέρει στο Tornos News ο Αντιδήμαρχος Τουρισμού του Δήμου Σίφνου, Γιάννης Ραφελέτος: «Το Πάσχα, το Κυκλαδίτικο νησί της αρμονίας αποτελεί πόλο έλξης για εκδρομείς από την Ελλάδα αλλά και τουρίστες από το εξωτερικό που θέλουν να ζήσουν στιγμές αυθεντικότητας και χαλάρωσης, ενώ το ενδιαφέρον για τον προορισμό κινείται σε αρκετά υψηλά επίπεδα».
Ένα Πάσχα στη Σίφνο είναι μια επιστροφή στις ρίζες, μια γιορτή της πίστης, της γεύσης και της παράδοσης. Μια εμπειρία που κάθε επισκέπτης κουβαλά μαζί του για πάντα.
Οι πιστοί σε όλη τη χώρα γιορτάζουν σήμερα, Μεγάλο Σάββατο, την ταφή του Κυρίου, ενώ προετοιμάζονται για την Ανάστασή Του.
Το πρωί εορτάζεται στην εκκλησία η Πρώτη Ανάσταση, που ονομάζεται έτσι γιατί ο ιερέας πετά στους πιστούς φύλλα δάφνης και προαναγγέλλει την Ανάσταση του Κυρίου, λέγοντας: «Ανάστα ο Θεός κρίνων την γην…».
Τα μεσάνυχτα εορτάζεται η Ανάσταση, με τα φώτα στις εκκλησίες να σβήνουν και τον ιερέα να κρατά σε κάθε χέρι από μία δεσμίδα 33 κεριών με το Άγιο Φως, ψάλλοντας το «Δεύτε λάβετε Φως…». Στην συνέχεια ιερείς, ψάλτες και πιστοί βγαίνουν στο περίβολο της εκκλησίας όπου γίνεται η ανάγνωση του Ευαγγελίου της Αναστάσεως και ψάλλεται το «Χριστός Ανέστη».
Αυτό το σταθερό σε όλη την Ελλάδατελετουργικό της ημέρας, συμπληρώνεται με πολλά ιδιαίτερα έθιμα σε κάθε γωνιά της χώρας. Ας δούμε ενδεικτικά μερικά από αυτά για τη σημερινή μέρα, αλλά και την Κυριακή και τη Δευτέρα του Πάσχα.
Έθιμα του Μεγάλου Σαββάτου
Κέρκυρα: Στις 6 το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου πραγματοποιείται το έθιμο του τεχνητού σεισμού στο ναό της Παναγίας των Ξένων, που αποτελεί αναπαράσταση του σεισμού που περιγράφεται στο Ιερό Ευαγγέλιο, ως επακόλουθο θριαμβικό γεγονός της Αναστάσεως του Κυρίου. Στις 9 γίνεται η περιφορά του Επιταφίου της Εκκλησίας του Αγίου Σπυρίδωνα, και μαζί λιτανεύεται και το σκήνωμα του Αγίου. Στις 11, όταν ο Μητροπολίτης ψάλλει το «Ἀνάστα, ὁ Θεός, κρῖνον τὴν γῆν», οι καμπάνες όλων των εκκλησιών της Κέρκυρας χτυπούν χαρμόσυνα και οι κάτοικοι από τα μπαλκόνια τους ή τα παράθυρά τους ρίχνουν τους μπότηδες, τα πήλινα γεμάτα νερό κανάτια που είναι στολισμένα με κόκκινες κορδέλες.
Ζάκυνθος: Λίγο μετά τις 6:30 το πρωί, έξω από τον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου γίνεται η πρώτη Ανάσταση και μόλις σβήσουν τα φώτα γίνεται ο «σεισμός» με τους πιστούς να βγαίνουν έξω από την εκκλησία με σιδερένιους ντενεκέδες τους οποίους χτυπάνε για να κάνουν θόρυβο. Την ίδια στιγμή, στην Πλατεία Αγίου Μάρκου σπάνε οι πήλινες στάμνες.
Ρόδος: Στο έθιμο του «καλαφουνού», μια μεγάλη φωτιά πρέπει να καίει ασταμάτητα από το Μεγάλο Σάββατο μέχρι την Κυριακή του Πάσχα που θα καεί ο Ιούδας. Η παράδοση θέλει τους ελεύθερους άνδρες του χωριού να είναι υποχρεωμένοι το Μεγάλο Σάββατο να φέρουν μεγάλους κορμούς δέντρωνγια να διατηρήσουν τη φωτιά στο κέντρο της πλατείας ζωντανή. Την Κυριακή του Πάσχα, οι άντρες που πρόκειται να παντρευτούν και συμμετέχουν τελευταία φορά στο έθιμο βάζουν φωτιά στον Ιούδα.
Σύρος: Στην Πρώτη Ανάσταση οι εκκλησιαζόμενοι χτυπούν δυνατά τα στασίδια και ψάλλουν αναστάσιμους ύμνους, ενώ οι ιερείς σκορπούν φύλλα λεμονιάς γύρω από την εκκλησία. Τη νύχτα γίνονται εντυπωσιακές αναστάσιμες λειτουργίες με πυροτεχνήματα, ενώ οι καθολικοί ναοί παρελαύνουν ένα στολισμένο άγαλμα του Ιησού μετά τη λειτουργία, καθώς δεν έχουν εικόνες.
Σκιάθος: Η περιφορά του Επιταφίου δεν γίνεται το βράδυ της Παρασκευής, αλλά ξεκινά στις 4 το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου. Οι Επιτάφιοι της Παναγίας και των Τριών Ιεραρχών συναντιούνται και περιφέρονται στα καλντερίμια του νησιού.
Χίος: Το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου στον Βροντάδο ξεκινά ο ρουκετοπόλεμος, ένα έθιμο που έχει τις ρίζες του στην τουρκική κατοχή. Αρχικά, οι κάτοικοι των ενοριών του Αγίου Μάρκου και της Παναγίας Ερειθιανής, εκκλησιών που βρίσκονται αντικριστά, έφτιαχναν αυτοσχέδια κανονάκια. Με το πέρασμα του χρόνου, όμως, αυτά εξελίχθηκαν σε αυτοσχέδιες ρουκέτες και βεγγαλικά.
Λέσβος: Λίγο μετά τα μεσάνυχτα του Μεγάλου Σαββάτου και το «Χριστός Ανέστη», στην Παναγιούδα μαζεύονται αρκετοί άνθρωποι με τα όπλα τους και πυροβολούν έναν κορμό με το ομοίωμα του Ιούδα να κρέμεται πάνω του. Οι πυροβολισμοί καταστρέφουν ολοκληρωτικά τον κορμό ρίχνοντας στο έδαφος τον «ηττημένο Ιούδα».
Κύθνος: Το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου, σύμφωνα με το έθιμο του «συχώριου», όλοι όσοι έχουν πεθαμένους συγγενείς φέρνουν στην εκκλησία ψητά, κρασί και ψωμί, τα οποία έχει «διαβάσει» ο παπάς και τα προσφέρουν στους επισκέπτες και στους κατοίκους του νησιού.
Ρέθυμνο: Μέρες πριν την Ανάσταση, τα παιδιά στα χωριά μαζεύουν ξύλα και οτιδήποτε άλλο μπορεί να καεί και τα αφήνουν στο προαύλιο της εκκλησίας. Την παραμονή της Ανάστασης σχηματίζουν ένα βουνό από τα ξύλα, τη λεγόμενη φουνάρα, και στην κορυφή έχουν ένα σκιάχτρο με ένα παλιό κουστούμι που υποτίθεται ότι είναι ο Ιούδας ή Ορφανός ή Αρφανός. Το Μεγάλο Σάββατο, την ώρα που ο ιερέας λέει το «Χριστός Ανέστη» βάζουν φωτιά και τον καίνε.
Λεωνίδιο: Οι πιστοί των ενοριών κατασκευάζουν αερόστατα, τα οποία το βράδυ της Ανάστασης απελευθερώνουν για να πετάξουν ψηλά στον ουρανό. Τα αερόστατα κατασκευάζονται από καλάμι και χαρτί και το ύψος τους φτάνει τα δύο μέτρα. Ανάλογα με το μέγεθος, χρειάζονται από 8 μέχρι 36 κόλλες χαρτί για να φτιαχτούν, ενώ για την πυροδότησή τους χρησιμοποιείται ένα πανί εμποτισμένο με λάδι και πετρέλαιο.
Τυρός Αρκαδίας: Το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου πραγματοποιείται το κάψιμο του Ιούδα μέσα στη θάλασσα. Σε μια πλωτή πλατφόρμα τοποθετούνται ξύλα και από πάνω τους κρέμεται ένα ανθρώπινο ομοίωμα. Στη συνέχεια μπαίνει το μπουρλότο από τους Τσάκωνες πυρπολητές και το ομοίωμα παραδίδεται στη φωτιά, συνοδεία πυροτεχνημάτων.
Κορώνη: Οι πιστοί σπάνε πήλινα κανάτια «για τη χάρη του Χριστού και την πομπή των Οβραίων», αλλά και «για την εκφόβιση των δαιμόνων που αντιμάχονται την Ανάσταση του Σωτήρος».
Έθιμα της Κυριακής του Πάσχα
Καλαμάτα: Το βράδυ αναβιώνει το έθιμο του σαϊτοπόλεμου, που κρατά από τους αγώνες των κατοίκων στη διάρκεια της Τουρκοκρατίας. Οι σαΐτες κατασκευάζονται από χαρτόνι δημιουργώντας έναν κύλινδρο και στην συνέχεια γεμίζονται από μείγμα μπαρουτιού και πετρελαίου, με αποτέλεσμα να βγαίνει μια έντονη φλόγα με δυνατό θόρυβο. Οι συμμετέχοντες χωρίζονται σε ομάδες των 10-15 ατόμων, που ρίχνουν τις σαΐτες τους.
Ήπειρος: Στο έθιμο του «Νεκρού Ζαφείρη», που ουσιαστικά είναι ένα παιδικό παιχνίδι, το ρόλο του «νεκρού» παίζει ένα μικρό παιδί, και τριγύρω τα υπόλοιπα, τον στολίζουν με διάφορα λουλούδια και φύλλα και παράλληλα τον μοιρολογούν κρατώντας στα χέρια τους καλάμια αντί λαμπάδες. Στο τέλος, τα παιδιά φωνάζουν δυνατά «Σήκου Ζαφείρη, Σήκου» και το μικρό παιδί που ήταν στολισμένο με άνθη και φύλλα σηκώνεται και κυνηγά τα υπόλοιπα παιδιά, με σκοπό να πιάσει κάποιον, ώστε να κάνει τον «Ζαφείρη» την επόμενη χρονιά.
Φολέγανδρος: Την Κυριακή του Πάσχα η εικόνα της Παναγίας κατεβαίνει από το μοναστήρι και περιφέρεται από σπίτι σε σπίτι – κυριολεκτικά. Όλα τα σπίτια του νησιού, όσο διαρκεί η περιφορά, είναι ανοιχτά και καλοδέχονται τον κόσμο που την ακολουθεί με διάφορα κεράσματα. Με την δύση του ηλίου η Εικόνα παραδίδεται στην Άνω Μεριά και μεταφέρεται με τα πόδια έως την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, όπου και διανυκτερεύει μετά την τέλεση του εσπερινού. Η περιφορά της συνεχίζεται τη Δευτέρα του Πάσχα στην Άνω Μεριά και τη Τρίτη στο Καραβοστάσι.
Κύθνος: Σύμφωνα με το έθιμο της «κούνιας», στην κεντρική πλατεία του χωριού στήνεται μια κούνια στην οποία κουνιούνται εναλλάξ αγόρια και κορίτσια ντυμένα με παραδοσιακές στολές. Όποιο αγόρι κουνήσει ένα κορίτσι και το αντίθετο, δεσμεύεται ενώπιων Θεού και ανθρώπων για γάμο.
Τεμένη Αιγίου: Στην πλατεία του χωριού το βράδυ της Κυριακής τελείται το έθιμο της καύσης του Ιούδα, αφού πρώτα πραγματοποιηθεί θεατρικό δρώμενο που αναπαριστά τη δίκη του Ιούδα. Στο τέλος το ομοίωμά του ρίχνεται στη φωτιά.
Στεφάνι Κορινθίας: Το απόγευμα της Κυριακής εορτάζεται το έθιμο της Αγάπης. Από τον ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου ξεκινά η περιφορά της εικόνας της Παναγίας και οι πιστοί τη συνοδεύουν ψάλλοντας το «Χριστός Ανέστη». Φτάνοντας στα Αλώνια, στον ναό Ισαποστόλου Στεφανά, τελείται λειτουργία και μετά όλοι δίνουν το φιλί της αγάπης. Ακολουθεί το τραγούδι «Σήμερα Χριστός Ανέστη» και όλοι πιασμένοι χέρι – χέρι σέρνουν τον χορό. Στην συνέχεια οι άνδρες συμμετέχουν σε αγωνίσματα, ενώ οι εκδηλώσεις ολοκληρώνονται με το κάψιμο ομοιώματος του Ιούδα και την επιστροφή της εικόνας στον ναό.
Έθιμα της Δευτέρας του Πάσχα
Μάνη: Σε χωριά της Μάνης, τη δεύτερη μέρα του Πάσχα τηρείται το έθιμο της λιτανείας. Το πρωί ξεκινούν οι ιερείς από τις εκκλησίες και τους ακολουθούν οι πιστοί, κρατώντας εικόνες και σταυρούς, ενώ ψέλνουν αναστάσιμα τροπάρια και παρακλήσεις. Σε πολλά χωριά η πομπή πηγαίνει στα κοιμητήρια, όπου εκεί τους περιμένουν οι συγγενείς των νεκρών. Πάνω στα ανθοστολισμένα μνήματα είναι τοποθετημένα το θυμιατήρι, πασχαλιάτικα κουλούρια και αυγά, ενώ στους τάφους των νεκρών που έφυγαν από την ζωή λίγο πριν το Πάσχα, υπάρχουν κουλούρια σε μέγεθος μεγάλου χωριάτικου ψωμιού.
Σοφικό Κορινθίας: Τη Δευτέρα και την Τρίτη του Πάσχα αναβιώνει ο χορός των «Γεμ». Όλοι οι κάτοικοι συγκεντρώνονται στη πλατεία που βρίσκεται ο ναός της Ευαγγελιστρίας, όπου τραγουδούν και χορεύουν. Οι στίχοι των τραγουδιών αναφέρονται στη ξενιτιά, τον έρωτα και την ελευθερία.
Λιαντίνα Λακωνίας: Το πρωί της Δευτέρας του Πάσχα ξεκινά από την εκκλησία του χωριού η περιφορά της εικόνας. Αφού φθάσει στο πρώτο σπίτι, ο νοικοκύρης υποδέχεται τον ιερέα και την εικόνα, ενώ στην συνέχεια όλοι μαζί πηγαίνουν στα υπόλοιπα σπίτια, όπου επαναλαμβάνεται το κέρασμα και η ανταλλαγή των ευχών.
Τουρλάδες Καλαβρύτων: Τη δεύτερη μέρα του Πάσχα γιορτάζεται το έθιμο της «Κουλούρας». Όσοι συμμετέχουν στο έθιμο λαμβάνουν μέρος σε αγώνα δρόμου, ο οποίος διεξάγεται στην ύπαιθρο. Το έπαθλο του νικητή είναι μια «κουλούρα», ψωμί με γλυκιά γεύση, που παρασκευάζεται τη Μεγάλη Πέμπτη μαζί με τα κόκκινα αυγά. Ο νικητής δεν κρατά την κουλούρα, αλλά τη μοιράζεται.
Μέγαρα: Ομάδες νεαρών γυρίζουν στις γειτονιές της πόλης και τραγουδάνε τα «Ρουσάλια» (κάλαντα του Πάσχα) χορεύοντας κυκλικά, από τις 8 το πρωί έως τις 3 το μεσημέρι. Αυτός που σέρνει τον χορό κρατάει ένα μεταξωτό μαντίλι και έναν λουλουδένιο σταυρό. Ο τελευταίος κρατάει ένα καλάθι επίσης στολισμένο με λουλούδια, το οποίο κατά την διάρκεια του χορού τοποθετείται στο κέντρο του κύκλου. Μετά το τέλος του χορού οι νοικοκυρές βάζουν χρήματα, κουλούρια ή πασχαλινά αυγά στο καλάθι.
Κρηνίδες Καβάλας: Στις «αυγομαχίες», μικροί και μεγάλοι παρουσιάζουν τα αυγά τους και ξεκινούν μια ιδιόμορφη μάχη τσουγκρίσματος. Νικητής είναι αυτός που θα έχει στην κατοχή του τα λιγότερα σπασμένα αυγά. Η προετοιμασία αυτής της γιορτής ξεκινάει εβδομάδες πριν, με την συγκέντρωση των καλύτερων αυγών από κότες και φραγκόκοτες, που σύμφωνα με τους διοργανωτές τρέφονται μόνο με υγιεινές τροφές για να εξασφαλίσουν καλή παραγωγή.
Ικαρία: Στις Ράχες, αλλά και σε άλλα χωριά του νησιού, οι κάτοικοι συμμετέχουν στο «συντράπεζο» στις αίθουσες των πολιτιστικών συλλόγων όπου προσφέρεται στους συνδαιτυμόνες βραστή γίδα («πρόθεση») που έχει προηγουμένως ευλογήσει ο ιερέας του χωριού.
Ο Πρωθυπουργός που βρίσκεται στην Τήνο για ολιγοήμερες διακοπές του Πάσχα, μετά το πέρας της λειτουργίας της Πρώτης Ανάστασης, που έγινε το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου (19/04) συνομίλησε με τους ιερείς αλλά και πολιτών που βρίσκονται στο νησί.
«Είχατε την ανάγκη την ψυχική ως άνθρωπος όπως και ο καθένας από μας να έρθετε εδώ για μία προσωπική προσευχή. Για να πάρετε δύναμη και να συνεχίσετε. Γιατί όλοι οι άνθρωποι έχουμε ευθύνες στους ώμους μας.
Και αν ο καθένας από εμάς έχει μικρές και ανώδυνες ευθύνες, εσείς στις πλάτες σας φέρετε τις ευθύνες του έθνους ολοκλήρου.
Και χρειάζεστε την προσευχή για αυτή την δύναμη της Παναγίας μας» είπε απευθυνόμενος προς τον Πρωθυπουργό ο Μητροπολίτης Σύρου, Δωρόθεος.
Ο Κυριάκος Μητσοτάκης στη λειτουργία της Πρώτης Ανάστασης στην Τήνο
Χθες ο Κυριάκος Μητσοτάκης συνοδεία της συζύγου του Μαρέβα Γκραμπόφσκι παρακολούθησε την ακολουθία και περιφορά του Επιταφίου επίσης στο νησί όπου επέλεξε να περάσει τις γιορτινές αυτές μέρες.
Στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας στην Τήνο η Πρώτη Ανάσταση παρουσία δεκάδων πιστώνΜε πολίτες συνομίλησε και αντάλλαξε ευχές ο πρωθυπουργός εξερχόμενος από τον Ιερό Ναό
Τους σοβαρούς κινδύνους που κρύβει κάθε χρόνο η ανεξέλεγκτη χρήση φωτοβολίδων, βεγγαλικών και αυτοσχέδιων εκρηκτικών μηχανισμών, κατά τη διάρκεια του εορτασμού της Ανάστασης, αναδεικνύει μέσω του iefimerida.gr ο Ναύαρχος ε.α. του Λιμενικού Σώματος-Ελληνικής Ακτοφυλακής, Νίκος Σπανός.
Όπως λέει, στον χώρο της ναυτιλίας, οι φωτοβολίδες είναι φωτιστικά σήματα κινδύνου. Έχουν αυστηρά προσδιορισμένο ρόλο να εκπέμπουν σήμα έκτακτης ανάγκης από πλωτά μέσα για να σωθεί ανθρώπινη ζωή. «Είναι εργαλεία που διατίθενται νόμιμα και αποκλειστικά σε κατόχους σκαφών με ειδική άδεια από την αρμόδια Αστυνομική Αρχή. Ωστόσο, στην κοινή αντίληψη, η λέξη «φωτοβολίδα» ή «βεγγαλικό» έχει ταυτιστεί με φαντασμαγορικά θεάματα και ανέμελους εορτασμούς. Μια παρεξήγηση επικίνδυνη και, δυστυχώς, μοιραία, σημειώνει.
Στατιστικά στοιχεία που σοκάρουν -Μεγαλύτερος ο κίνδυνος για τα παιδιά
Μόνο κατά την περίοδο Πάσχα του 2024 διενεργήθηκαν πάνω από 8.900 έλεγχοι, συνελήφθησαν 61 άτομα για παράνομη κατοχή και χρήση πυροτεχνημάτων και κατασχέθηκαν 28.112 πυροτεχνικά είδη, από τα οποία 632 ήταν φωτοβολίδες ναυτικού τύπου. Πίσω από αυτούς τους αριθμούς, σύμφωνα με τον κ. Σπανό, κρύβονται τραγωδίες, όπως ο θάνατος 33χρονου στην Κρήτη από έκρηξη αυτοσχέδιου μηχανισμού.
«Ο κίνδυνος είναι μεγαλύτερος για τα παιδιά. Η άγνοια κινδύνου, η περιέργεια και η ευκολία πρόσβασης οδηγούν συχνά σε ανεπανόρθωτους τραυματισμούς, ακρωτηριασμούς ή θανάτους. Η γονική επίβλεψη και η εκπαίδευση από το σχολείο και την Πολιτεία είναι θεμελιώδεις άξονες πρόληψης», αναφέρει ο Ναύαρχος ε.α.
«Αυστηρό νομικό πλαίσιο, αυστηρότερες συνειδήσεις»
Η ελληνική νομοθεσία προβλέπει με σαφήνεια ότι απαγορεύεται η κατοχή και χρήση πυροτεχνημάτων από ιδιώτες, επιτρέπεται μόνο για τις ανάγκες των Ενόπλων Δυνάμεων, της Πολιτικής Αεροπορίαςκαι των σκαφών με έγκυρη άδεια, ενώ η παράνομη χρήση ή εμπορία επισύρει ποινικές κυρώσεις, συμπεριλαμβανομένων φυλάκισης και προστίμων.
Οι έμποροι ναυτικών φωτοβολίδων οφείλουν να τηρούν ειδικά βιβλία εισαγωγής και διάθεσης – κι όμως, η διακίνηση και κατανάλωση συνεχίζεται μέσα από διαδικτυακές πωλήσεις και ανεξέλεγκτα δίκτυα.
Κίνδυνοι για το περιβάλλον και τη δημόσια ασφάλεια
Σύμφωνα με τον κ. Σπανό, η ανεξέλεγκτη χρήση βεγγαλικών και φωτοβολίδων, ιδιαίτερα σε πυκνοκατοικημένες ή πευκόφυτες περιοχές, ενέχει πολλαπλούς και σοβαρούς κινδύνους για το φυσικό περιβάλλον, τη δημόσια ασφάλεια και τις κρίσιμες κρατικές δομές αντιμετώπισης κινδύνων.
Φωτοβολίδες ναυτικού τύπου, οι οποίες χρησιμοποιούνται συχνά παράνομα, διαθέτουν πολύ υψηλή θερμοκρασία καύσης (άνω των 1.600°C) και προκαλούν πυρκαγιά ακόμη και σε υλικά χαμηλής ευφλεκτότητας, όπως υφάσματα, ταράτσες και καλλιέργειες.
Τα βλήματα εκτοξεύονται σε μεγάλες αποστάσεις (έως και 300 μέτρα) με απρόβλεπτη τροχιά και ενδεχόμενο πτώσης σε στέγες, δέντρα, ηλιακούς θερμοσίφωνες, καλώδια και δεξαμενές υγραερίου, με υψηλότατο κίνδυνο ανάφλεξης ή έκρηξης.
Κατά την περίοδο του Πάσχα, όπου παρατηρείται αυξημένη επισκεψιμότητα σε εξοχικές κατοικίες, ναούς και εξωτερικούς χώρους, οι συνθήκες συνωστισμού και οι καιρικές συνθήκες (ξηρότητα – άνεμοι) λειτουργούν ως πολλαπλασιαστές επικινδυνότητας.
Αυξημένη επαγρύπνηση των σωμάτων ασφαλείας
Η Πυροσβεστική Υπηρεσία κάθε χρόνο τίθεται σε αυξημένο βαθμό επιχειρησιακής ετοιμότητας κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, λόγω των επαναλαμβανόμενων περιστατικών φωτιάς από χρήση πυροτεχνικών ειδών. Το προσωπικό της καλείται να επέμβει σε πυρκαγιές αστικού τύπου, αγροτοδασικές εστίες και αναφλέξεις σε βεράντες και αυλές, συχνά ταυτόχρονα.
Το Συντονιστικό Κέντρο Πολιτικής Προστασίας, σε συνεργασία με την ΕΛ.ΑΣ., την Πυροσβεστική και τη Λιμενική Αρχή, προβαίνει ετησίως σε ειδικές ασκήσεις και οδηγίες προς Δήμους και Κοινότητες για την αποφυγή εκδήλωσης πυρκαγιάς και την ετοιμότητα αντιμετώπισης. Ενδεικτικά, περισσότερες από 150 παρεμβάσεις καταγράφονται σε ετήσια βάση, σχετιζόμενες με το πασχαλινό έθιμο των φωτοβολίδων.
Επιπλέον, τα υπολείμματα καύσης (π.χ. μεταλλικά καλύμματα, ράβδοι εκτόξευσης, χημικά κατάλοιπα) ρυπαίνουν το έδαφος και τα ύδατα, διαταράσσοντας τοπικά οικοσυστήματα και ενίοτε καταλήγοντας σε δεξαμενές ύδρευσης, παρακείμενα ρέματα ή ακτές. Ζώα – κατοικίδια και άγρια πανίδα – βρίσκονται επίσης σε άμεσο κίνδυνο.
«Η χρήση φωτοβολίδων και βεγγαλικών αποτελεί πολλαπλή απειλή. Η πρόληψη, η επαγρύπνηση και η συνειδητή αποφυγή χρήσης τέτοιων μέσων είναι ευθύνη όλων μας. Φέτος, ας γιορτάσουμε με ασφάλεια, με νόμιμα μέσα, με βαθιά αγάπη για τους ανθρώπους μας. Ας επιλέξουμε το φως και όχι τη φλόγα», καταλήγει ο Νίκος Σπανός.
Ο Γιώργος Γιακουμάκης πήγε στην Κρουζ Αζούλ το καλοκαίρι του 2024 με τη φήμη ενός σπουδαίου μεταγραφικού χτυπήματος. Μετά την εξαιρετική του πορεία στην Atlanta United της MLS, ο σύλλογος του Μεξικού δαπάνησε περίπου 10 εκατομμύρια δολάρια για να τον αποκτήσει, προσδοκώντας ότι θα αποτελέσει τον ηγέτη της επιθετικής γραμμής.
Ωστόσο, η πραγματικότητα εξελίχθηκε διαφορετικά. Τραυματισμοί και έλλειψη ρυθμού έχουν αφήσει τον διεθνή Έλληνα επιθετικό πίσω στις επιλογές του Βιθέντε Σάντσες, ο οποίος πλέον προτιμά τους Άνχελ Σεπούλβεδα και Τόρο Φερνάντες.
Επιστροφή στις ΗΠΑ; Atlanta, Chicago και LAFC εξετάζουν την περίπτωσή του
Στη σκιά της αγωνιστικής του πτώσης, άρχισαν να κυκλοφορούν έντονα φήμες για πιθανή επιστροφή του Γιακουμάκη στις Ηνωμένες Πολιτείες. Όπως αποκάλυψε ο δημοσιογράφος Adrián Esparza Oteo στο El Podcast de La Máquina, τόσο η Atlanta United όσο και οι Chicago Fire εξετάζουν την περίπτωσή του ενόψει της καλοκαιρινής μεταγραφικής περιόδου.
Πρόσφατα, σύμφωνα με πληροφορίες που μεταφέρει το 365 Scores México, στο προσκήνιο μπήκε και η LAFC, προσθέτοντας ακόμη έναν υποψήφιο προορισμό στο σενάριο επιστροφής του 30χρονου φορ στη MLS.
Μέχρι στιγμής, δεν έχει φτάσει επίσημη πρόταση στα γραφεία της Κρουζ Αζούλ, όμως το ενδιαφέρον είναι υπαρκτό.
Η Κρουζ Αζούλ θέλει να «σώσει» την επένδυση
Αν τελικά αποφασίσει να παραχωρήσει τον ποδοσφαιριστή, ο μεξικανικός σύλλογος θα επιδιώξει να ελαχιστοποιήσει την οικονομική απώλεια, μετά την περσινή επένδυση των 10 εκατομμυρίων δολαρίων.
Η αγωνιστική πτώση και οι τραυματισμοί έχουν οδηγήσει όμως και σε πτώση της αγοραστικής του αξίας. Σύμφωνα με την τελευταία ενημέρωση του Transfermarkt, η τρέχουσα αξία του Γιακουμάκη είναι 7,5 εκατομμύρια ευρώ, έναντι των 9 εκατ. ευρώ που είχε φτάσει όταν θεωρούνταν ένας από τους πολυτιμότερους επιθετικούς της Liga MX.
Τι να περιμένουμε το καλοκαίρι;
Δεν υπάρχει επίσημη πρόταση ακόμα, αλλά η MLS τον παρακολουθεί στενά.
Η Κρουζ Αζούλ δεν θα τον αφήσει εύκολα, αν δεν ικανοποιηθεί οικονομικά.
Ο ίδιος ο παίκτης θα χρειαστεί βελτίωση και διάρκεια, αν θέλει να παραμείνει ή να διατηρήσει υψηλή αξία.
Προς το παρόν, το μέλλον του Γιώργου Γιακουμάκη παραμένει αβέβαιο, με τις φήμες περί αποχώρησης να πληθαίνουν όσο πλησιάζει το καλοκαιρινό παζάρι.
Διάγουμε τις τελευταίες ώρες του Θείου Δράματος και η αλήθεια είναι ότι με βάση τις καιρικές συνθήκες το καλοκαίρι δεν φαίνεται απλά στο βάθος του τούνελ, αλλά είναι ήδη εδώ.
Οπότε ο καφές στην παραλία μοιάζει ιδανική επιλογή πριν ή μετά τη παρακολούθηση των Παθών του Κυρίου στην Εκκλησία. Πρωϊνό του Μεγάλου Σαββάτου και στο καφέ της οικογένειας Κατσάνη που βρίσκεται στη μέση περίπου της παραλίας της Νάξου, “εντοπίζουμε” τον Γιάννη Βρούτση, αναπληρωτή υπουργό Αθλητισμού…
Ο Ναξιώτης πολιτικός είναι στη Νάξο από την προηγούμενη ημέρα, οι πληροφορίες αναφέρουν ότι θα μείνει έως και την ερχόμενη Παρασκευή για να συμμετάσχει – όπως κάθε χρόνο – στις εορταστικές εκδηλώσεις του Πανναξιακού Προσκυνήματος στο Αργοκοίλι.
Στο καφέ “verus” ο κος Βρούτσης είχε την ευκαιρία να πιει καφέ με πρώην διεθνείς Ελληνες ποδοσφαιριστές που είναι πλέον κάτοικοι Νάξου έχοντας μάλιστα σημαντικές επενδύσεις. Ο λόγος για τον Κώστα Μανωλά, γέννημα θρέμμα Ναξιώτης, ο οποίος αγωνίζεται και στον Πανναξιακό και για τον Δημήτρη Σιόβα, κουμπάρο του Μανωλά, ο οποίος επίσης εμπλέκεται επιχειρηματικά στο νησί. Δεν αποκλείεται δε να τον δούμε του χρόνου στον Πανναξιακό ΑΟ, εάν η ομάδα της Νάξου ανέβει κατηγορία.
Οι τρεις άνδρες είχαν την ευκαιρία να μιλήσουν για ποδόσφαιρο αλλά και για τη Νάξο καθότι πλέον τους συνδέει…
Ο υφυπουργός Εξωτερικών, Γιάννης Λοβέρδος, μετέβη το Μεγάλο Σάββατο στα Ιεροσόλυμα, προκειμένου να παραστεί στην Τελετή Αφής του Αγίου Φωτός. Η Τελετή Αφής έγινε στον Πανίερο Ναό της Αναστάσεως, σύμφωνα με σχετική ανακοίνωση του υπουργείου Εξωτερικών.
Το Άγιο Φως αναμένεται στη χώρα μας στις 19:00 το απόγευμα.
Live η Τελετή Αφής του Αγίου Φωτός
Το Άγιο Φως, θα μεταφερθεί με προγραμματισμένες, αλλά και έκτακτες, ειδικές πτήσεις της AEGEAN και της Olympic Air, σε 8 προορισμούς της ελληνικής επικράτειας.
